第十三卷 神聖之心 第三十一章 四空定
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' ~) Q* x7 r4 F& n8 C6 D4 Y$ G& n 無色界——一個沒有顏色,沒有物質,沒有存在的——空的世界。" ~4 W+ C7 J b2 |: P
+ i, M& h/ v/ y+ r2 u& d3 ] 又那麼一瞬間,他感到自己在膨脹,無限的膨脹,不是千丈萬丈,而是千里萬里,直至充滿整個世界。
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如果那真的是一瞬間的話。
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又有那麼一瞬間,他感到自己在變白,白色的皮膚,白色的血液,白色的眼睛,唯獨感覺不到自己的存在。
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# w4 `- [ J7 d. F: i. G/ _- A 如果那真的是一瞬間的話!
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, y1 Z& n2 x- f7 |( e9 O 然後,一切恢復原狀,無盡輪迴,永劫復歸。
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, [+ J* a2 Z2 P- w; |7 P3 d 是幻覺嗎?也許不是,也許他真的有變得那麼大、那麼白,突破了某種界限,再回歸原點。
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那種感覺無法用言語形容,比虛無更虛無,比絕望更絕望,比瘋狂更瘋狂。1 H& t( o7 V' E" a8 D! Y
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他已經瘋狂了無數次,在白色世界中狂呼亂走。但是沒關係,一切都會回到原點。
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& S- {! t' h8 S! `) L+ C) G 這種永生比死更恐怖。* L2 D: G. `, t ^! l
2 p) m. k) D9 S 他的念頭越來越難集中,無數思緒纏成一團亂麻,逐漸消融。
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; g9 o3 N7 ]' j# U7 _ 據說當人在冰天雪地中待的太久,眼睛長時間找不到可以聚焦注視的落點,就會失明,這種症狀被稱之為「雪盲症」。' F( ?) B% |0 t$ P1 p
+ l5 e2 U5 K9 B0 L 他所陷入的境地,遠比這更糟糕,也許應該稱之為「心盲症」。
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如果不會死亡,便無需努力求存;如果沒有敵人,又何必奮力鬥爭。
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日常生活中的一些東西因為太過自然,反而讓人忽略了其價值,像是空氣一樣。
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當時間與空間,這些最基本的概念被突然抽離。依托於其上的所有一切,都開始逐漸崩塌,而且這種崩塌將永遠沒有盡頭。! r: D; i8 T- N* X. k& z/ z
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「呵,這就是所謂的無間道?」- X9 b; ?) Z* N4 G
4 V o( ?& a& L, Y: E7 L% L$ v 他忽然神色一變,寶相莊嚴,結跏趺坐,默念著:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空,度一切苦厄……」
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進入了禪定之中。
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他並不知道這裡便是無色界,卻知道必須想辦法約束自己的念頭。雖然在這裡他可以永生不死,但一旦徹底陷入盲目。受到的影響將不可逆轉。3 F( p2 P% t6 b. X4 ~' L& q
* D* o0 a h! r8 t5 x 他必須想方設法,對抗虛無!
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天魔之道獨立於佛門大道之外,又與佛門有著千絲萬縷的聯繫。
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經過在大冰川上的苦修,他的禪定功夫已達最高境界——色即是空。
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於是開始洞徹內心,重新觀察進入地獄道之後所見所聞的一切。
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地獄道乃是整個六道輪迴的核心。沒有地獄就沒有輪迴。而六道輪迴也是三千世界,無盡星辰的核心。
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所有世界,無論大小,皆通輪迴。$ s% N7 T' f- f) b0 h
: \3 d( }+ N6 L# G1 c 隨著他不斷深入地獄,法則也越來越顯化,也越來越神秘。) G7 M/ i: i2 w) X' H2 W
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也就是說,他如今面對的不僅僅是地獄道的天地法則,還是整個六道輪迴乃至三千世界的核心法則。9 i: V3 _ D- I: r a, Z8 F: S
! _( Y) B/ ?- d* D 三千世界,六道輪迴,這所有一切。有一個通用的名字——。( \1 {) s; `7 X
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「核心,白色,虛無……」
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無數詞匯在腦海中匯集,化作靈光一閃:「莫非這裡就是傳說中的『無色界』!」& _& H" c+ L M* u
+ V! D* w: p8 X h: N 那麼一切就說得通了!) V5 ~' D- Q: d R
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地獄道那種種奇妙之處,全都說得通了!9 V) _0 [8 Q8 D1 c, b8 d
/ D. x) O7 \* a1 B" E% C 譬如為何奈何橋走過去之後會突然變短。2 D( H6 U" G9 Y; n/ Y6 {3 l: u
3 Z3 @+ |; V9 ]9 G9 C9 v) \' i5 e 這不過是日常生活中最普通的現象,陌生的道路給人的感覺總是比較長,但只要走過一遍,立刻就覺得變短了許多。0 l1 V) w8 H' k! b6 F8 b- l+ Z
: L4 C) @* y% t9 m% E0 `) ` 但是在一般世界中,現實的長短總是固定的。變的只是感覺而已。但是在這裡,感覺卻能影響現實,直接改變橋的長度。
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2 D- ^8 w w* Q3 F2 b* I9 U0 E" c 這也解釋了為何黃泉路只有一條,卻能通往無數世界。橋的長度在他心中是這樣。在別人的心中又是一個樣。% W# k: x1 i" q+ q) f2 Z- _
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橋是同一座橋,路是同一條路,卻呈現出截然不同的「色相」。因為這裡是與無色界的交匯處,屬於地獄道的種種規律法則,漸漸被無色界的規律法則所取代。; C9 X, M- A# T8 A7 P
6 ]9 U; t0 e! n; u 正如人類進入魔域,會被魔化一樣。屬於人類的他。進入這無色界,就會被無色化,而無色即是「空」。
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這就相當有趣了!
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; Y2 j9 h8 y7 C% h; U1 R 色即是空,本來只是一種領悟,一種境界。真要解釋起來,其實並不難懂。
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「色」是一切事物的集合,而萬事萬物總在不斷運動變化之中。8 p9 D3 h* ~8 L
+ V+ \% q6 i' P. t 比如活生生的一個人,說不定一轉眼就被大卡車撞死了,變成了一堆爛肉。這個人就不存在了,變成了「空」。
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' E! U( ^7 _; {! i, E k 再進一步,就算沒那麼突然,容他多活個幾十年,到頭來還是一樣。" u# e% _4 N4 y- m' J X0 }
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更進一步,在這活著幾十年中,也還是在不斷變化,今天與昨天不同,明天與今天不同。& @. G5 o: l& m+ h8 Z3 L; F* t' u
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逝者如斯,不捨晝夜。萬般無常,色不異空。
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而「空」並不是虛無,死也並不意味著消失,只是變成了泥土或其他物質。! ?1 C9 i) c4 A7 W$ D* H
' s% _4 R3 h0 g+ g5 E0 C @ 是以諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減……( Y( E2 H4 f) U" F5 V# Q" z3 V
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所以他在這無色界中,法力既不會增長,也不會減少。既不能生存,也不會毀滅。
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5 S* H2 s W$ z9 d8 R' E" p 就像是獨自走在黃泉路上,他也永遠別想找到那位「老五」。被打入無色界的所有惡鬼都不會相遇,必須獨自面對一切。& a9 w- U2 q5 h+ E8 Y) I
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明悟了這一點,他非但不覺得失望,反而異常振奮,他正在逐漸理解這個世界。突破四禪定的境界,進入四空定的境界。
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: h% o7 ^0 H) S 四空定之第一定——空無邊處定。
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- \+ J7 U6 _* H7 z& ~ 剎那間,他的身軀不再膨脹白化,面帶微笑,靜靜安坐。
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1 A( `9 ]7 ]7 }! W, L 本來無論再怎麼玄妙高深的境界,都需要力量來支撐,否則就會像是傻逼一樣。3 d* K4 z4 B2 g/ g6 `4 y. l+ D
; P2 u3 ~9 ^, q* t9 Y 人家打你一巴掌,你不好好強身健體,反而到寺廟裡去打坐,回來跟人家胡扯一通佛法,只會再挨一巴掌。
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- j9 F$ y {. z! L7 e 所以空不異色,空不離色,必須有所憑依才行。
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, f$ t3 M0 N& v5 ^. D# ^' V 不能轉化為力量的所謂境界,所謂禪機,所謂佛法,全都一樣。' b8 p% v7 l. y( q5 \
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然而無色界的玄妙之處在於,不需要任何憑依,如果你的境界是真的,那麼就能「言出法隨」,直接把仇人當場噴死。( o' A* K( |7 q1 g5 u1 r p O
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同樣也可以把你的罪業在一面鏡子上映照出來,再衍生出種種真實不虛的酷刑。' I1 V H: i/ y' X) ~1 U) B
. V/ ]) v2 o8 E- _2 R* W; h 正是因為這種奇妙特性,所以他才可以通過堪破色相來戰勝冰川火海,最後渡過六次天劫。# K, [7 E% ^8 t/ V
3 O7 {9 [, t6 \% M3 [6 x- r. c 但這種狀況當然是很不尋常,如果想什麼就能來什麼,所有胖子都能減肥成功,所有宅男都能開後宮,天上天天掉餡餅。
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「這無色界為何如此奇妙,如此不同?」 V( [) r2 k7 ^, P
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李青山陷入了恒久的沉思,意識重新收斂凝結,一團亂麻的思緒也理順起來,進入了四空定之第二定——識無邊初定。8 l( _) w" l |% G
2 z! v4 P6 V* j3 h 一個個問題生出來,色即是空較為容易理解,可空即是色又是什麼意思?
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歸墟是元始靈龜所化,那麼這「無色界」的來源又是什麼?; g6 f- u/ ]: M5 Y/ a5 N# q; {
( Q; Q4 D* |- t( [ 作為三千世界,六道輪迴的核心,無色界可比歸墟重要太多了。
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9 a) W2 N8 q9 I3 i b 元始靈龜乃天地所生,已經是最高等的存在,誰又能創造出這無色界來。佛祖嗎?女媧嗎?不,即便是他們也不可能有這種能力。
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; _' t' @5 d' r8 L) e0 v. ] 那麼只有一種可能……( \+ {' T! q5 Z( G$ s% A% \5 F7 P) s
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在恒久的沉思中,他重新感受到了自身的存在,內心充實喜樂,不再感到虛無。8 r/ U1 h2 J. P
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四空定之第三定——無所有處定。
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答案呼之欲出,他微微一笑,開口道:「空即是色。」. l _/ x2 `" @4 _ }9 y( g
* a8 C' ~7 s- [4 s( t 聲如雷震,震徹虛空,打破永恒的寂靜。
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「空即是——道!」. Z* Z" N6 A- Z4 w) w* c6 ~
: L$ c) I- B- u 大放光明,照徹八方,浸染了不變了純白。
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" R1 y- D3 U, C/ g' D- r 大道三千,殊途同歸。只是說法不同,目的不同。
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2 ]. P) S& Y n 佛家要普度眾生,便說色空,要以無常之心消解眾生的欲念執念。& n6 J- a8 l/ M! B0 R. C
5 }! E4 }5 _& |& ~* R6 k* { 道家要自求解脫,便談大道,要尋出一條凡脫俗的道路。
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* g& f) O2 u& S6 M/ i 此時此地,李青山所求的正是解脫,便從容捨了四禪八定,朗聲念道:: U# ^+ `& r8 v2 u0 ]: ]
: ^9 b' V' v" | 「道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗;......湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。」
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這就是一切的答案,這無色界是諸天萬界一切法則的集合點,是「道」的世界。
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無論是蘋果落地還是斗轉星移,都遵循著「道」。. l; Q% z$ J4 O1 f+ @! `
9 ]& p5 O9 B# d! u 玄之又玄,眾妙之門。2 i r w* I7 L$ u
# @* p% L B+ R5 Z 是以「無色界」是一切的源頭,才有了「色界」的三千世界。有了「色界」才有了有情眾生,才有了「慾界」。
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) m# y, p K- o. L 所謂的修行,就是逆流而上,不斷接近這個源頭,接近大道。& }& E6 d6 P0 a/ {
4 u7 C1 l' H$ Q5 \1 b( j 明悟了這一點,於是他便進入了四空定之第四定——非想非非想處定。: D; _2 e. ]# k, ^( \" A
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