第十三卷 神聖之心 第三十一章 四空定
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) a" _* u9 [7 x& w, {. t/ _ 無色界——一個沒有顏色,沒有物質,沒有存在的——空的世界。
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又那麼一瞬間,他感到自己在膨脹,無限的膨脹,不是千丈萬丈,而是千里萬里,直至充滿整個世界。9 H; S- {: `, o! V$ b0 [
& U- y: l# y+ P# X2 J$ W 如果那真的是一瞬間的話。. W9 s8 A/ T/ i/ s {. j! Q
0 D8 F3 ~4 \& k3 u( | 又有那麼一瞬間,他感到自己在變白,白色的皮膚,白色的血液,白色的眼睛,唯獨感覺不到自己的存在。
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如果那真的是一瞬間的話!, k p; a4 H, q5 c
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然後,一切恢復原狀,無盡輪迴,永劫復歸。" q; i& b7 I- f9 u
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是幻覺嗎?也許不是,也許他真的有變得那麼大、那麼白,突破了某種界限,再回歸原點。
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6 m, ?, Z5 Z R7 Y- m! w 那種感覺無法用言語形容,比虛無更虛無,比絕望更絕望,比瘋狂更瘋狂。% N6 w- H( Y [& z: t
1 m; p4 ~1 Y, D 他已經瘋狂了無數次,在白色世界中狂呼亂走。但是沒關係,一切都會回到原點。
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% b$ w7 L" b6 ~; Y 這種永生比死更恐怖。# Y, g/ [4 [. Y( B! y
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他的念頭越來越難集中,無數思緒纏成一團亂麻,逐漸消融。
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' ]9 z3 O3 @" t. a( k G 據說當人在冰天雪地中待的太久,眼睛長時間找不到可以聚焦注視的落點,就會失明,這種症狀被稱之為「雪盲症」。2 X4 C) q/ n' Q) L. M( Z! e
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他所陷入的境地,遠比這更糟糕,也許應該稱之為「心盲症」。
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: d, g' {9 n6 c9 }* W$ W- Z 如果不會死亡,便無需努力求存;如果沒有敵人,又何必奮力鬥爭。
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日常生活中的一些東西因為太過自然,反而讓人忽略了其價值,像是空氣一樣。& \0 ?4 B" E) K& C5 o5 `4 F" I* F! t
6 x7 J3 R; \7 l) \& q. p0 B5 W 當時間與空間,這些最基本的概念被突然抽離。依托於其上的所有一切,都開始逐漸崩塌,而且這種崩塌將永遠沒有盡頭。
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「呵,這就是所謂的無間道?」. O1 X( G# A- O- r* B3 O
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他忽然神色一變,寶相莊嚴,結跏趺坐,默念著:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空,度一切苦厄……」
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& L! r2 k$ G. P% o8 ]0 [7 N6 q 進入了禪定之中。5 X# c9 \6 G- g5 z8 h3 E: c
* N! V- K9 \# I# | J5 L 他並不知道這裡便是無色界,卻知道必須想辦法約束自己的念頭。雖然在這裡他可以永生不死,但一旦徹底陷入盲目。受到的影響將不可逆轉。2 z0 I, i% W: V! c1 X6 i
2 w- h, E) @8 ?. y! [ c- d4 D' D0 A 他必須想方設法,對抗虛無!, x3 Y! I/ C: r1 j/ j0 o
/ u2 ^* l6 m) g8 H; F' l) E 天魔之道獨立於佛門大道之外,又與佛門有著千絲萬縷的聯繫。, S1 @# O) B3 u* Z$ ^/ A) K& u
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經過在大冰川上的苦修,他的禪定功夫已達最高境界——色即是空。5 u/ d U1 R! D+ o$ i& Z8 \1 w
5 W& O* k" n1 u8 f; H 於是開始洞徹內心,重新觀察進入地獄道之後所見所聞的一切。: P3 _! W7 f5 ]1 Y. C
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地獄道乃是整個六道輪迴的核心。沒有地獄就沒有輪迴。而六道輪迴也是三千世界,無盡星辰的核心。
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所有世界,無論大小,皆通輪迴。
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隨著他不斷深入地獄,法則也越來越顯化,也越來越神秘。
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5 w+ N/ X( w; l9 j6 R 也就是說,他如今面對的不僅僅是地獄道的天地法則,還是整個六道輪迴乃至三千世界的核心法則。
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三千世界,六道輪迴,這所有一切。有一個通用的名字——。- ?1 ]8 ]+ a0 M3 l4 }7 G
3 h; z1 k/ v7 O6 S# n, Z5 d3 d 「核心,白色,虛無……」 @: u# J C ` a/ W5 a
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無數詞匯在腦海中匯集,化作靈光一閃:「莫非這裡就是傳說中的『無色界』!」
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那麼一切就說得通了!$ U) D" P- I$ `; M. u
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地獄道那種種奇妙之處,全都說得通了!
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這不過是日常生活中最普通的現象,陌生的道路給人的感覺總是比較長,但只要走過一遍,立刻就覺得變短了許多。
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0 j3 P% ^9 I8 |9 P: h1 [5 V 但是在一般世界中,現實的長短總是固定的。變的只是感覺而已。但是在這裡,感覺卻能影響現實,直接改變橋的長度。. c5 `- s3 ], ]! A& {* {+ ^
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這也解釋了為何黃泉路只有一條,卻能通往無數世界。橋的長度在他心中是這樣。在別人的心中又是一個樣。
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橋是同一座橋,路是同一條路,卻呈現出截然不同的「色相」。因為這裡是與無色界的交匯處,屬於地獄道的種種規律法則,漸漸被無色界的規律法則所取代。
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0 R0 l, x) z1 t s 正如人類進入魔域,會被魔化一樣。屬於人類的他。進入這無色界,就會被無色化,而無色即是「空」。
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這就相當有趣了!2 D' J# D& g% d0 N n- H
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色即是空,本來只是一種領悟,一種境界。真要解釋起來,其實並不難懂。 c3 i$ j1 ~7 @( p; ~
9 @ b+ r! T2 V# E9 Q 「色」是一切事物的集合,而萬事萬物總在不斷運動變化之中。
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% d. H a9 \: ?- I& |; I# P 比如活生生的一個人,說不定一轉眼就被大卡車撞死了,變成了一堆爛肉。這個人就不存在了,變成了「空」。
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再進一步,就算沒那麼突然,容他多活個幾十年,到頭來還是一樣。& W/ ?' q7 I7 P6 B3 |! T% Q3 l' A
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更進一步,在這活著幾十年中,也還是在不斷變化,今天與昨天不同,明天與今天不同。
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逝者如斯,不捨晝夜。萬般無常,色不異空。
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而「空」並不是虛無,死也並不意味著消失,只是變成了泥土或其他物質。! {& k! W; I% G8 f5 G5 m# _& B
( R' _0 E% C& H3 F. X 是以諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減……$ _ L4 s7 y/ A* V" M) Z
) ? f5 c t9 r3 V7 Q. n* H5 g 所以他在這無色界中,法力既不會增長,也不會減少。既不能生存,也不會毀滅。 E6 H4 K l( E( _$ }( b0 g S
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就像是獨自走在黃泉路上,他也永遠別想找到那位「老五」。被打入無色界的所有惡鬼都不會相遇,必須獨自面對一切。7 ~' ^1 w6 E: U s6 P
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明悟了這一點,他非但不覺得失望,反而異常振奮,他正在逐漸理解這個世界。突破四禪定的境界,進入四空定的境界。
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2 D' h4 C' ]# J: m) S. d: D 四空定之第一定——空無邊處定。7 \5 |; a. s: ~) e# O
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剎那間,他的身軀不再膨脹白化,面帶微笑,靜靜安坐。3 f/ u0 Q$ G. x' D$ C* ?7 |) ^
) ? O$ q! V1 p5 ?) [7 m: f! S 本來無論再怎麼玄妙高深的境界,都需要力量來支撐,否則就會像是傻逼一樣。) R+ t: o1 Z( A
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人家打你一巴掌,你不好好強身健體,反而到寺廟裡去打坐,回來跟人家胡扯一通佛法,只會再挨一巴掌。
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9 e( Q. J" p `* ]4 h- F- m3 m 所以空不異色,空不離色,必須有所憑依才行。
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2 j) T' ^* |3 n+ Q# U. u5 D2 P% f: R% o 不能轉化為力量的所謂境界,所謂禪機,所謂佛法,全都一樣。
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1 W: j) h6 m) A1 O" v y4 s- \/ q* Q 然而無色界的玄妙之處在於,不需要任何憑依,如果你的境界是真的,那麼就能「言出法隨」,直接把仇人當場噴死。
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4 K, f4 l, ^# } 同樣也可以把你的罪業在一面鏡子上映照出來,再衍生出種種真實不虛的酷刑。/ S3 U4 d# l3 _) [0 J p) X8 Y
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正是因為這種奇妙特性,所以他才可以通過堪破色相來戰勝冰川火海,最後渡過六次天劫。
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6 R$ |. ~/ f; ^ 但這種狀況當然是很不尋常,如果想什麼就能來什麼,所有胖子都能減肥成功,所有宅男都能開後宮,天上天天掉餡餅。% n1 M' V& z1 c& U) K
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「這無色界為何如此奇妙,如此不同?」- T' X$ _4 a- H9 T
* Y, ^7 F% Q) C) S8 ?" X. c 李青山陷入了恒久的沉思,意識重新收斂凝結,一團亂麻的思緒也理順起來,進入了四空定之第二定——識無邊初定。& T# N' A* F6 s6 B2 B; z
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一個個問題生出來,色即是空較為容易理解,可空即是色又是什麼意思?
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2 _& }$ K- b1 b* \* D' r" o) X4 g 歸墟是元始靈龜所化,那麼這「無色界」的來源又是什麼?
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作為三千世界,六道輪迴的核心,無色界可比歸墟重要太多了。
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. |8 m/ z+ r, M; F( g! q 元始靈龜乃天地所生,已經是最高等的存在,誰又能創造出這無色界來。佛祖嗎?女媧嗎?不,即便是他們也不可能有這種能力。
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那麼只有一種可能……1 s2 o$ B M7 N7 C$ t. R
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在恒久的沉思中,他重新感受到了自身的存在,內心充實喜樂,不再感到虛無。
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8 W/ S( ?) m: W 四空定之第三定——無所有處定。
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. j1 }# ~. o y3 D 答案呼之欲出,他微微一笑,開口道:「空即是色。」
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聲如雷震,震徹虛空,打破永恒的寂靜。
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「空即是——道!」
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大放光明,照徹八方,浸染了不變了純白。: [; h, Y7 O5 R5 g& ?6 Q4 g
3 B6 s3 H/ Q% Q' E 大道三千,殊途同歸。只是說法不同,目的不同。0 h/ y6 I: ^ F. O( S* c: V. M
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佛家要普度眾生,便說色空,要以無常之心消解眾生的欲念執念。( _) W& [3 { g
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道家要自求解脫,便談大道,要尋出一條凡脫俗的道路。
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9 Y3 m. f! ?2 J3 J 此時此地,李青山所求的正是解脫,便從容捨了四禪八定,朗聲念道:8 j% h% p6 I$ @+ K* y+ ]5 i8 q
/ K, h! m: ], ^ 「道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗;......湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。」
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9 G. M4 Y8 A: j3 p- K( U+ V/ p 這就是一切的答案,這無色界是諸天萬界一切法則的集合點,是「道」的世界。% G( K: W* U' g! y0 @2 \, ]- U( }5 x! h
/ S" ?- q. \6 C. w1 _2 Q! D% c% o 無論是蘋果落地還是斗轉星移,都遵循著「道」。
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玄之又玄,眾妙之門。 y1 {& Y' G' j
4 d" B7 w! W+ _4 ^ 是以「無色界」是一切的源頭,才有了「色界」的三千世界。有了「色界」才有了有情眾生,才有了「慾界」。6 O2 ^2 f3 H0 Z7 Q/ Q' o
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所謂的修行,就是逆流而上,不斷接近這個源頭,接近大道。
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8 W1 [8 K$ y: p1 v1 l/ P9 W( u 明悟了這一點,於是他便進入了四空定之第四定——非想非非想處定。* K6 R/ k7 Q! \$ C
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