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發表於 2015-5-15 08:59:02
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第四十七章 拜神
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5 [5 J2 S1 _* [. N! V5 Z t- t 次日,二嬸殺了一個雞,整個煮熟,弄好就讓楚家強跟他二叔一起去拜神。帶上煙火跟鞭炮等,葉彩萍感覺新鮮,也跟著去。/ j2 p- u* Y3 c9 r6 x
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今天,主要就拜三路大神,首先去的當然就是村裡廟宇裡面的神靈了。在南方,鄉村裡面幾乎都建有廟宇,不過沒有和尚之類,管理只是村裡面的人推選出來。而且裡面供奉的也不是大佛,而是何仙姑、玉皇大帝、文臣武官等。
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2 u" s3 k/ n* e& z+ Z- W 其次就是當地的土地爺,最後就是河神。其實河神在南方不大熱,很少人拜河神的,但楚家寨卻是一個例外,整個村落是北方黃河地區搬下來的。) o0 o( o! K0 A" D0 w
% m7 Z: [/ K# F/ q; f, X$ G& u 到了廟裡,葉彩萍心裡疑惑。楚家強笑了笑,明白她在想什麼:「農村雖然可能比較窮,但不會窮到廟裡。」! C1 e, R3 A' E' Q x9 \
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楚家寨雖然沒有一棟樓房,但寺廟卻不寒磣,雖然說不上金碧輝煌,但絕對古樸。裡面供奉的神像都是香樟樹雕琢的,當初楚家強還很小,村裡面大家一起出錢,從外地拉回來幾節兩人合抱的大樹幹,還請來遠近知名的雕琢師,花了半年多,才完成這工程。
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, G- i2 z, T/ o- i6 [ 神像外表還裝飾著很多金飾銀飾,甚至珠寶。楚家強還知道,每一尊神像裡面還藏有很多。當然,這些金銀珠寶都不是很值錢那種。8 e, F7 c! Y" k, p% N9 F1 B
' L$ K' { U. _" y 廟裡面的內壁有精美的壁畫,還有各種字體的頌文。當初建這座廟宇可是動用了全村的人力物力,村裡面的人都比較迷信,錢出到上面,他們一點都不心疼。4 A0 {% l/ Y% J8 \! z; B
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廟宇的建造也是很講究的,首先風水一定要好,它的坐向一般跟我們的房屋相反。我們屋子一般都是門口向著河流的下游,代表順風順水。而廟宇卻是向著河流的上游,而且一般都是建在村口,這樣廟裡面的大神就能時刻照看村人。
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# S0 h4 e; G0 X ^+ ? 廟宇結構有三個主要部分:即台基、主體與屋頂。台基在國內建築上,非常重要。所謂台基,包括整個的空間:自平地至台地以及欄杆和台階。有時台地有兩層或三層,以使建築在台地上的主要建築物,其形其式昭昭在目。
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E' H+ D: V+ r2 e 首都的天壇,是一個顯明的例子,台地和欄杆三分環繞向上展開。台基的另一個重要作用是強化建築主體獨特的品性,通常藉以台基和平台的高度表現建築物的高貴和地位。
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國內廟堂木料結構之因素:木柱、楣梁、正梁、橫樑和支柱均披露可見。一排排的柱子與正梁及楣梁連結起來,支撐著遮蔽的屋頂,木架之上排鋪瓦片,而後砌磚隔牆填在柱間,構建國內建築的理念。, Z. Y, L$ G& |7 z* G# T( @
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廟宇雖然不大,但應有具有。角落還有銅鑼、大鼓、跟晨鐘。銅鑼很少敲,管理廟宇的是村裡面一位孤寡老人,每天就是打掃廟宇,整理廟宇裡面的東西。同時還有一項很重要的工作,那就是敲鐘打鼓,一般都是早晨敲鐘,黃昏時分打鼓,正是晨鐘暮鼓。
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M; l( h% _, E% F 「喲!勝民你們今天來燒香呀!家裡做大事啦?」管理廟宇的楚獻科笑道。, D/ O% j& P; ^* a- m- P
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「呵呵!獻科叔先抽口煙,家強在水庫搭一座橋,準備今天動工,特意前來告知神明,好保佑工程順利。」二叔馬上拿出一包煙,給老人家一根。' W% K( _# @! K s% t$ G
' |& D1 q4 w2 D) A, g 楚家強也連忙跟老人家打招呼,這位老人家的威望在村裡面排第三,因為廟宇的緣故,他的身份比較特殊,很受歡迎的。想想也是,這老人家相當於廟宇裡面神明的使者,能不受歡迎嗎?1 X" Y4 G9 X" C3 ]" @$ ~
% t; ?; ?5 I* _* e) c' L# B 老人家也不推脫,接過說道:「那倒是應該的,有神明保佑,這次搭橋肯定順利了。好了,我也不妨礙你們,忙你們的吧!」
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$ f# c. _* h5 I" F6 a# t8 V 「家強,你燒香。」二叔將煮熟的雞捧出來,還有一片豬肉,以及幾個蘋果。隨後,還拿出茶水、酒水,給擺在上面的杯子上茶、上酒。
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9 [* D: `! v, d+ l5 @ 楚家強也不遲疑,馬上拆開新買的香。
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) m8 p# {- {0 C, ^8 q S0 z$ H 葉彩萍則是拉著楚家婉到處看,尤其是左右兩邊的壁畫跟刻文等。
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7 w* P: O% O9 o 燒香原指舊俗禮拜神佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中,表示誠敬。有的時候,燒香是為了取其清雅而燃香。現代社會中,燒香比喻為求人辦事兒請客送禮。
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燒香是中國民俗生活中的一件大事,有三個特點極為引人注目:一是普遍性,漢族燒香,少數民族絕大多數也燒香,從南到北,從東到西,幾乎無處不燒。
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# c7 D/ x: Y0 a: W( L 二是歷史悠久,現存文獻《詩經》《尚書》已有記載,則其起源必早於詩書時代即西周。
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三是普及性,幾乎做什麼都要燒香:對祖宗要燒,對天地神佛各路仙家要燒,在廟裡燒,過節要燒,平常也要燒;作為一種生活情調要燒,所謂對月焚香,對花焚香,對美人焚香,雅而韻,妙不可言;作為一種門第身份,所謂沉水熏陸,宴客斗香,以顯豪奢;虔敬時要燒,有焚香彈琴,有焚香讀書;肅殺時也要燒,辟邪祛妖,去穢除腥;有事要燒,無事也要燒。
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9 ~% m( A- L5 x" I- |" I1 _; n* o3 O 燒了香,楚家強又將鞭炮拆了,掛在門口專門掛鞭炮的地方。等二叔將事情告知神靈,大家一起合十鞠躬拜了三下,楚家強才點燃鞭炮。
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之後,二叔又走到那大銅鑼旁邊,操起一個木槌,用力敲了三下。銅鑼一般都是村民辦事,或者有喜事的時候,求神靈保佑時敲的。0 W) X9 U W6 j
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「葉姐姐,我們去測一測運氣。」楚家婉說道。
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「測運氣?怎麼測?」葉彩萍興致也來了。
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楚家婉將葉彩萍拉到一邊,那兒有個小平台,上面擺著兩副靈運牌,是不知名獸角做的,一個獸角從中間破開,就成了一副。8 `9 @6 A5 c0 r3 o/ N8 j ]& a6 \
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「拿起靈運牌,合起來舉高,然後在心裡想你的願望,最後鬆手。兩片靈運牌落到靈桌上,如果兩個正面朝上,說明你運氣好,願望能實現。要是一正一反,那就是有得有失,如果兩面反面,那就倒霉了。」楚家婉說道。
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「好像有些不公平呀!正面的機率是最小的,然後到一正一反,最可能就是兩面反面朝上。算了,還是不測了。」葉彩萍一聽這規矩,馬上不幹了,省得自己憂心,一看就知道這個測發,最可能就是倒霉那種。$ U4 x! @4 D. f, k; w
6 N+ r% W( M& F' ^" O/ D# e- ~- p 這時候,楚家強已經站在後面,聽到這話,不由笑道:「你覺得不合理?」見葉彩萍回過頭來點點頭,楚家強繼續說道:「人生不如意十有八九,這兩副靈運牌就是這哲理折射。你不覺得運氣跟霉氣也不對等嗎?」+ F; B3 \, u9 X4 A$ n5 g6 K9 O2 H
, A: A1 y1 B0 H 葉彩萍一聽,也覺得有道理,也拿起一副靈運牌,開始測自己的運氣來。老人家聽到楚家強的解釋,也滿意地點頭,暗道這小子不愧是村裡面唯一的大學生。
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, m* y3 o8 _- ~5 _. t8 h: M8 G 楚家婉跟葉彩萍一樣,測了一次,都是一正一反,說明願望能否實現,就看怎麼取捨。見葉彩萍不服氣地又拿起靈運牌,楚家強連忙阻止:「喂!只能測一次的,機會不是無限的。」( y6 {; {6 Z& }& b
% l" ]9 O) S7 b7 R3 m0 y* x 葉彩萍狡辯道:「那機會也不可能是唯一的吧?我來個三盤兩勝都不行嗎?」
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) ?8 l* f3 a! N. c+ l% T 聽到這有些無賴的話,在場的人都有些哭笑不得。: A$ X# R& f1 G) f" M
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廟宇裡面還有一個捐贈箱,是給大家自願捐贈香油錢的。楚家強也不小氣,將錢包裡面的全部塞進去。二叔見了,不由苦笑地搖頭,這小子對錢還是這種態度,乾脆將頭別到一邊,眼不見為淨,省得自己在神靈面前生氣。1 k. t6 s% k* \# d
# c. |, T; I$ D" r; } 而讓人意外的是葉彩萍,也掏出兩百塊,塞到箱子裡面。6 M6 z9 t c% N: \, Q
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楚老卻一臉瞇笑,楚家強的大方讓他十分滿意,剛才那一塞,少說也有四五百。他點頭道:「既然你小子誠意那麼足,也罷!傍晚打鼓之前,我再跟神仙說一說你的工程,保證順利就是了。」
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隨後轉向葉彩萍:「姑娘你也別愁,剛才許的願,我也會幫你提一提。」
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( @9 P- V. z; }# f 「那就謝謝獻科爺爺你老了。等完工,我請大家搓一頓。」楚家強馬上表示。' j7 e/ [; n; Z
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離開廟宇,幾個人趕緊拜了土地公跟河神。 |
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